原创历史中的妲己,与《封神演义》中的妲己,不同有多大?

原标题:历史中的妲己,与《封神演义》中的妲己,不同有多大?

历史中的妲己,与《封神演义》中的妲己,不同有多大?

妲己,己姓,苏氏,名妲,有苏国(今河南温县)人。商纣王帝辛的妃子。

帝辛攻打有苏国时,被献给商纣王为妃。依仗商纣王宠幸,干预政事。牝鸡司晨,祸乱朝纲,导致政治昏黑、国力战败。周武王伐纣灭商之后,妲己被姜太公亲自操刀,斩于朝歌城表的街市。

民间神话传说中,妲己是贪狼星中的桃花星,姜子牙是贪狼星中的杀星。在贪狼星中,桃花星专指女性,主管情喜欢姻缘之事,若为君后,一定祸国乱政,毁一朝之数百年根基,乱一朝之数百年江山,与后宫主星勾陈、太阴为敌;杀星专指男性,主管杀伐战乱之事,若为将相,一定灭国兴邦,灭一朝之数百年国祚,兴一朝之数百年江山,与相星文弯、将星武弯为敌。

《后汉书·孔融传》:“曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵袭,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘武王伐纣,以妲己赐周公’。操不悟,后问出何经典。对曰:‘以今度之,想自然耳。’”

现今大多印象中的妲己现象,来源于明人许仲琳的《封神演义》一书,书中妲己为冀州候苏护之女,被其父献给商纣王做妃子。因被狐妖附体,挑唆商纣王做出一些惨无人道的事情。

关于妲己的栽栽记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,不息到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市幼屯村,发掘出土很多富商时期的遗物,其中的玉器,铜器等各栽器具,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得吾们对周代以前历史状况的意识,远较孔子、司马迁那时所能接触的原料为多,才对妲己和商王帝辛的实在面貌,有了挨近原形的评估。

“纣王”,并不是他真实的帝号,是后人硬添在他的凶谥,有趣是“残义损善”,他准确的名称答该是“帝辛”。

帝辛性情刚猛,好自用,帝辛三十余岁嗣位,那时商朝开国已经六百年,国力丰富,物阜民丰。帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝暂时,而且,能言善辩,兼通音律,性好美色,一意孤行,所以,凭丰沛的国力与本身过剩的精力,大举向东南方发展,慑服土地胖沃的人方部族(今淮河流域),从而拓地无算,国威远播。

睁开全文

帝辛在位的第三十年(公元前1047年),他对有苏部削发动袭击。这时,新闻中心他已年过六十。挞伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,那时,帝辛已经垂年迈矣,而妲己正值芳华少女,骨肉婷匀,眉宇秀美,浑身足够几近爆炸性的火炎气韵,敏捷地在帝辛的本质深处,重新点燃首他生命的火焰。

那时的商朝相等迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀,往往载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉物化。国家日渐兴旺,诸侯很多都归顺了他。商王文丁时,季历受封为“牧师”,成为西伯。因权重遭忌,季历被文丁柔不准食物化,自此周与商之间埋下了怨恨的栽子。季历物化后,其子姬昌继位,力走仁政,国力日盛,附近的部族都专门钦佩,遭到商朝的忌惮。

姬昌就是后世所称的周文王,那时,他的长子伯邑考在商朝做人质,担任为帝辛驾车之职。后因事触怒帝辛,帝辛烹杀伯邑考,并将他做成肉羹,赐给姬昌吃,并把姬昌囚禁在羑里两年,原由周部族的臣子们多方拯救,并向帝辛走贿,才获得开释,由此,周与商的怨恨越积越深。

在去后的日子里,帝辛的臣子们,好像都刻意地在经营东南一带的普及地区,而无视雄踞西北的周氏族,姬昌最先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,慑服黎、刊等部落,黄河以南的虞芮等部落也已看风归附,周人的势力徐徐要挟到商的中央地区。周人的首都由歧地(今陕西岐山县)迁到渭南的丰邑(今陕西户县),国力快速兴旺。

而此时的商王不息入神酒色,平民对商王的走为仇声载道,有诸侯最先叛变他。公元前1056年,周文王姬昌物化,由他的次子姬发继位,姬发以姜子牙做他的军师,周公做他的傅,召公、毕公一班人辅佐武王,按照文王的遗业,闭门不出、励精图治。帝辛日好昏乱暴虐,杀王叔比干,囚兄长箕子,行家疵、少师彊抱着他们的笑器去投奔周。

这时,武王姬发发觉攻打商的时机即将到来,孟津不悦目兵以试探商军并宣布帝辛的十大罪行,所以,说相符天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商都朝歌。

帝辛的哥哥微子启,率领一批东南夷人构成的十七万大军,把周武王的联军拒于朝歌以表四十里的牧野(今河南汲县)。想不到这些夷人构成的军队,骤然,一夜之间叛变,溃不走军。周人不费吹灰之力,战无不胜,兵临朝歌城下。帝辛退入城中,登上鹿台,把他的宝玉都穿戴在身上,自焚而物化。帝辛物化后,周武王象征性的用黄钺砍失踪他的脑袋,妲己也被杀。

(本篇完)


Powered by 監汲融资担保有限公司 @2018 RSS地图 html地图

Copyright 365站群 © 2013-2018 360 版权所有